ايها الحاج تذكر حرمة العتيق

بسم الله الرحمن الرحيم
أيها الحاج .. تذكر حرمة البيت العتيق

لا يخفى على كل من له أدنى علم، وأدنى بصيرة حرمة مكة ومكانة البيت العتيق؛ لأن ذلك أمر قد أوضحه الله في كتابه العظيم في آيات كثيرة، وبينه رسوله محمد - عليه الصلاة والسلام - في أحاديث كثيرة، وبينه أهل العلم في كتبهم ومناسكهم وفي كتب التفسير، والأمر بحمد الله واضح ولكن لا مانع من التذكير في هذا الموضوع وذلك من خلال المحاور التالية:

أولاً: يقول الله - عز وجل - في كتابه المبين: "إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ * فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ" أوضح الله - سبحانه - في هذه الآيات: أن البيت العتيق هو أول بيت وضع للناس وأنه مبارك وأنه هدى للعالمين، وهذه تشريفات عظيمة ورفع لمقام هذا البيت، وقد ورد في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي ذر - رضي الله عنه - أنه سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن أول بيت وضع للناس فقال - عليه الصلاة والسلام - " المسجد الحرام " قلت ثم أي؟ قال " المسجد الأقصى " قلت كم بينهما؟ قال " أربعون عاما " قلت ثم أي؟ قال " حيثما أدركتك الصلاة فصل فإن ذلك مسجد ".

ثانياً: هذا البيت العتيق هو أول بيت وضع للناس للعبادة والطاعة، وهناك بيوت قبله للسكن، ولكن أول ببت وضع للناس ليعبد الله فيه ويطاف به هو هذا البيت، وأول من بناه هو خليل الله إبراهيم - عليه الصلاة والسلام -، وساعده في ذلك ابنه إسماعيل، وأول بيت وضع بعده للعبادة هو المسجد الأقصى على يد يعقوب ابن إسحاق بن إبراهيم عليهم الصلاة والسلام، وكان بينهما أربعون سنة ثم عمره بعد ذلك بسنين طويلة سليمان نبي الله - عليه الصلاة والسلام -.

ثالثاً: هذا البيت العتيق هو أفضل بيت، وأول بيت وضع للناس للعبادة، وهو بيت مبارك لما جعل الله فيه من الخير العظيم بالصلاة فيه والطواف به والصلاة حوله والعبادة، كل ذلك من أسباب تكفير الذنوب وغفران الخطايا، كما قال - تعالى -" وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ " فالله - سبحانه - قد جعل هذا البيت مثابة للناس أي يثوبون إليه ولا يشبعون من المجيء إليه، بل كلما صدروا عنه أحبوا الرجوع إليه، لما جعل الله في قلوب المؤمنين من المحبة له والشوق إلى المجيء إليه، لما يجدون في ذلك من الخير العظيم ورفع الدرجات ومضاعفة الحسنات وتكفير السيئات.

رابعاً: جعل الله بيته العتيق آمنا يأمن فيه العباد، فهو حرم آمن، فيأمن فيه الصيد الذي أباح الله للمسلمين أكله خارج الحرم فيأمن فيه حال وجوده فيه حتى يخرج، فلا ينفّر ولا يقتل، قال الله " وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا " أي وجب أن يؤمّن، وليس المعنى أنه لا يقع فيه أذى لأحد ولا قتل لا.. بل قد يقع، وإنما المقصود " ومن دخله كان آمنا " أي وجب تأمين من دخله وعدم التعرض له بسوء، ولقد كانت الجاهلية تعرف ذلك، فكان الرجل يلقى قاتل أبيه أو أخيه فلا يؤذيه بشيء حتى يخرج
سبحان الله وبحمده

» تبي حرمة ..! انا مثلك ابي رجاال..!
» ايها الانسان ما اغفلك
» تذكر أختي في الله أن اعطاك الله ماتحب فأعطيه مايحب
» اااا اصرخ ,, لكن تذكر الصمت اسلم‎
» اليكم لعبه تخليك تذكر الله عز وجل