أختاه ودعي أحزانك

بسم الله الرّحمن الرّحيم

الحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله

♥♥♥أُختاه ودّعِي أحْزانكِ ♥♥♥

أختي الحبيبة ،جاء قلمي إليكِ اليوم وهو يحمل قلبا ينبض بحبّ الخير لك فاسمعي دقّّّاته من ثنايا الأحرف تُناديك " أُختاه ودّعِي أحْزانكِ!"
يقول الله تعالى : ( الم *َحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ ) العنكبوت 1 ، 2 ، 3
"يخبر تعالى عن تمام حكمته ، وأنّ حكمته لا تقتضي أن كلّ من قال "إنّه مؤمن" وادّعى لنفسه الإيمان ، أن يبقوا في حالة يسلمون فيها من الفتن والمحن ، ولا يعرّض لهم ما يُشوّش عليهم إيمانهم وفروعه، فإنّه لو كان الأمر كذلك ، لم يتميّز الصّادق من الكاذب والمحقّ من الباطل ، ولكن سنّته وعادته في الأوّلين ، وفي هذه الأمّة أن يبتليهم بالسّراء والضرّاء ، والعسر واليسر ، و المنشط والمكره ، والغنى والفقر " تفسير السّعدي
سنّة الابتلاء كانت وستظلّ تتقلّب مع الأيّام ، فهذه الدّنيا دارهموم وغموم وآلام ، من ذا الذي سلم فلم يصبه الأذى والنّصب ، من ذا الذي ما حلّت به البلايا والكرب!

يا أمة الله لكِ في رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أسوة حسنة تذكّري كم من الآلام لاقته، وكم من الأحزان تغشّته ، وهو من هو خير البريّة ، حبيب الله ! ولا عجب ففي هذا الحديث بيان (أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل يبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان في دينه صلبا اشتد بلاؤه و إن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض و ما عليه خطيئة) صحّحه الألباني
هلمّي بنا نقف وقفة تأمّل في موت إبراهيم قرّة عين النّبي صلّى الله عليه وسلّم حين قال النبي صلى الله عليه وسلّم (إنّ العين لتدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما نرضي ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ) صححه الألباني
كلّنا نحفظ هذا الحديث لكن من منّا يفقهه حقّا ، ويُحوّله إلى سلوك يأتي به أثناء حلول المصائب !

أختي في الله أسألكِ سؤالا أرجو أن تجيبي عليه بصدق...
أيّتها المبتلاة المهمومة أأنتِ راضية عن ربّك الذي قدر لك أن تُبتلي بهذا الكرب؟
ألا تقولين في قرارة نفسكِ "لماذا يحدث لي هذا ؟ "
أختي الغالية اعلمي أنّ الله يقضي أمره في عباده لحكمة ، فمن رضي فله الرّضا ومن سخط فله السّخط!
الرّضابلسم الجراح، وهو من أعظم العطايا التي يمنّ الله بها على عبده ، ذلك أنّ الرّضا يُفرغ القلب لله ، فإذا صرت راضية نعم فؤادكِ بمعنى " أحبّه إليه أحبّه إليّ"
تصوّري أن تأتيك المصيبة التي تهدّ الجبال ، فتلاقينها ببسمة رضا،و لسان حامد مسترجع ، وقلب يهتف "أحبّه إليه أحبّه إليّ ! "
لستِ أدرى بمصالحك من الذي خلقك، فدعك من التفكير الخاطئ الذي يورث الهمّ والحزن ولا تتمنّي غير ما قُدر لكِ( واسألي الله من فضله)ولا تقولي بلسان الحال والمقال :
" لو حصل كذا لكان خيرًا لي "
سبحان الله !
أين تسليمك إذن بقضاء الله الذي ما كان إلا لحكمة جليلة قد لا يدركها عقلك الذي لا يرى من الأمور إلا صورتها الخارجية.
ومثال ذلك : نرى غياب الرّضا عند كثير من الفتيات اللّواتي تأخرن في الزواج أو حُرمن من نعمة الذّرية و حياتهنّ تمضي في التأسّف والاعتراض على قضاء الله ، فيطرقن باب التسخط حتّى لا أقول الاقتراح على الله ، كما نرى من حال بعضهنّ والله المستعان .
أختي المهمومة ، أرسخ خطوة في طريق طلب الفرج هي الرّضا التام بكل صغيرة وكبيرة تعرض لك ، تعلّمي أن تعيشي في معنى تفويض أمرك كلّه لله ، والرّضا بما قسم الله لك إذ هو – لا ريب – خير مدبّر لشؤونك.

أختي الحبيبة ، بلغني أنّ دموع المكروبين قد كثرت في هذا الزّمان، وأراكِ بينهم تُجاهدين تلك القطرات ، لا تُريدينها أن تسمح رسم بسمتك ، لأنّك لابد أن تعيشي لتعبدي الله ، ولو ركنت إلى تلك الأحزان لاستحوذ عليكِ الشيطان ، هكذا يجب أن تكوني قوّية تتذكّرين دوما أن لكِ ربّا أرحم بك من نفسك .
غاليتي، هلمّي بنا ، نقطف باقة الفرج!
أقبلي على قراءة كلماتي هذه ببسمة عريضة تنمّ عن أمل ، أو دعينا نرتقي فنقول أنّها تنمّ عن يقين في مثل شموخ الجبال اللّواتي لا تُحرّكهنّ الرّياح العواتي !

ღღღ

الزّهرة الأولى : وحّدي الله بحقّ

قال الله تعالى : (الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ ) الآية 82 من سورة الأنعام
بِظُلْمٍ- أي بشرك
أهل التوحيد هم خير من يمشي على قدم ،اصطفاهم الله بأعظم النّعم وأجلّها ،نعمة الإسلام التي هي بطاقة دخول الجنّة!
فيا أختاه احمدي الله واستشعري عظم ما أنعم به عليك الكريم، واعلمي أنّ قيامك بشروط كلمة " لا إله إلاّ الله" هو سعادتكِلا كذب !
قفي وقفة محاسبة جادّة ، وسلي نفسك هل أنت موحّدة بحقّ ؟ ألا يمازج بعض أفعالك الشرك؟ دعيني أسألكِ...
إذا قمت بعمل خير أتفعلينه لله وحده أم ليُثنى عليك بين النّاس؟
إذا أصابكِ مرض أو نقص في الرّزق أو غير ذلك ، أتلتجئين إلى التّمائم ولبس الحلقات أم تقولين " إنّهم عدوّ لي إلاّ ربّ العالمين " ، وتبادرين إلى الاستغاثة بالله وحده لكشف ضرّك؟
إذا حلفتِ فبمن تحلفين ؟ أبحياة أمّك أم بالله ؟
إذا رجوت أن تتحقق لك أمنية أترفعين يديك داعية ربّك أم تطيشين الطيشة الكبرى فتذهبين- بحجة التقرّب إلى الله- إلى ضريح وليّ صالح !
احذري أيّتها الحبيبة فهذه الأعمال وغيرها شرك يحرم صاحبه من دخول الجنّة إلاّ أن يتوب قبل موته !
أمة الله ، التوحيد أعظم القربات وأجلّ ما يُسأل به الله ، تأمّلي دعوة ذي النّون عليه الصّلاة والسّلام الذي تغشّته الكربات فنادى في الظّلمات " لا إله إلا أنت سبحانك إنّي كنت من الظّالمين" سأل الله أن ينجيه من الغمّ بأنّه يشهد أنّه واحد لا شريك له فاستجاب له ربّه قال الله تعالى (فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ) 82 من سورة الأنبياء
يا لكرم الله!
وماذا بعد هذه الرّحمة العظيمة إلاّ أن تسارعي إلى تصفية توحيدك من كلّ شائبة ، اسعي إلى اقتناء أحد الكتب في باب التوحيد ، أو استمعي إلى دروس أحد علمائنا الأفاضل حتّى يتبيّن لك معنى التّوحيد الحقّ، وأبشري أيّتها الموحّدة بفتح من الله إن أنتِ استقمتِ على الطّريق كما أمركِ (وأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاء غَدَقًا) 16 الجنّ

الزّهرة الثّانية : الزمي الاستغفار
قال الله تعالى على لسان نبيه نوح عليه الصّلاة والسّلام: (فقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا 10يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا 12 وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا 13 ) نوح
وقال في آية أخرى على لسان صالح عليه الصلاة والسّلام (فاسْتَغْفِرُوهُثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ) 61 سورة هود
قال العلاّمة السّعدي –رحمه الله - : واعلم أنّ قرب الله تعالى نوعان عام وخاصقرب عام : مع كل أحد بعلمه ومراقبته ومشاهدته وإحاطته، وهو أقرب إلى الإنسان من حبل الوريد.
قربٌ خاصّ : من عابديه وسائليه، وهو قرب يقتضي المحبة، والنصرة والتأييد في الحركات والسكنات والإجابة للدّاعين والقبول والإثابة.

» كيف تتحول أحزانك إلى عبادة
» أختاه لا تبكي..
» أختاه احذري الملذات